â Jag tror att mĂ„nga som lyfter fram en mer relativistisk syn pĂ„ vad sanning Ă€°ù menar vĂ€l. De menar att det Ă€°ù viktigt att alla ska fĂ„ göra sin röst hörd. Men de hĂ€°ù resultaten visar ju att en sĂ„dan syn faktiskt kan vara ganska farlig, sĂ€ger doktoranden Julia AspernĂ€s pĂ„ Institutionen för beteendevetenskap och lĂ€°ùande vid Linköpings universitet.
I tvÄ studier som redovisas i en artikel i tidskriften Journal of Research in Personality har hon och tvÄ kollegor undersökt sambandet mellan sÄ kallad sanningsrelativism och risken att falla offer för felaktig eller bedrÀglig information.
TvÄ typer av sanningsrelativism
Den första studien omfattar cirka tusen svenskar. Via ett internet-formulĂ€°ù fick deltagarna svara pĂ„ frĂ„gor om sin syn pĂ„ vad sanning Ă€°ù. DĂ€°ùefter fick de ta stĂ€llning till olika konspirationsteorier, och Ă€ven bedöma innehĂ„llet i ett antal nonsensmeningar.
Julia AspernĂ€s, doktorand vid Institutionen för beteendevetenskap och lĂ€°ùande. Foto Privat Forskarna samlade Ă€ven in information om faktorer som tidigare konstaterats hĂ€nga samman med tro pĂ„ vilseledande information, sĂ„som förmĂ„ga till analytiskt tĂ€nkande, politisk inriktning, Ă„lder, kön och utbildningsnivĂ„.
I den andra studien deltog drygt 400 personer frĂ„n Storbritannien. HĂ€°ù var frĂ„gebatteriet utökat och man mĂ€tte ocksĂ„ deltagarnas grad av dogmatism och villighet att anpassa sina uppfattningar nĂ€°ù de stĂ€lldes inför nya fakta.
Ur materialet vaskade forskarna fram tvĂ„ typer av sanningsrelativism. Dels de som Ă€°ù övertygade om att det man personligen kĂ€nner Ă€°ù sant ocksĂ„ Ă€°ù sant, det vill sĂ€ga att sanningen Ă€°ù subjektiv. Dels de som anser att sanningen beror pĂ„ vilken kultur eller grupp man tillhör, sĂ„ kallad kulturrelativism.
Faktaresistenta och dogmatiska
Resultatet visar tydligt att de som tror att sanningen Ă€°ù subjektiv Ă€°ù mer benĂ€gna att tro pĂ„ konspirationsteorier och att hĂ„lla fast vid sin övertygelse Ă€ven nĂ€°ù de stĂ€lls inför fakta som talar emot. De har ocksĂ„ en större tendens att lĂ€sa in djupsinniga budskap i nonsensmeningar.
Ăven nĂ€°ù forskarna undersökte andra möjliga förklaringar, som till exempel förmĂ„ga till analytiskt tĂ€nkande eller politisk inriktning, fanns subjektivism kvar som en oberoende, förklarande faktor. Sambanden var inte alls lika tydliga för dem som anser att sanningen Ă€°ù kulturbunden och resultaten pekar i det fallet delvis Ă„t olika hĂ„ll.
Till forskarnas förvĂ„ning visade datainsamlingen frĂ„n Storbritannien ocksĂ„ pĂ„ ett samband mellan subjektivism och dogmatism. NĂ„gon som hĂ€vdar att sanningen Ă€°ù personlig kan alltsĂ„, motsĂ€gelsefullt nog, ofta pĂ„ samma gĂ„ng underkĂ€nna andra mĂ€nniskors rĂ€tt till sin egen sanning.
Ă terspeglas i den politiska debatten
Julia AspernĂ€s tycker att resultaten Ă€°ù anvĂ€ndbara nĂ€°ù man lyssnar pĂ„ politiska debatter, till exempel om skolan. MĂ€nniskor kan ha olika Ă„sikter om sakfrĂ„gor, men bakom kan finnas en grundlĂ€ggande oenighet om hur vĂ€°ùlden funkar och vad som ens existerar.
âJag fick idĂ©n nĂ€°ù jag lyssnade pĂ„ debatter om huruvida elever ska lĂ€°ùa sig faktakunskaper eller uppmuntras att sjĂ€lva söka det de tycker Ă€°ù sant. Det lĂ€t som att debattörerna hade helt motsatta antaganden om vad sanning Ă€°ù och hĂ€vdade att just deras synsĂ€tt var det bĂ€sta för att hjĂ€lpa eleverna att bli kritiskt tĂ€nkande. Ăven om vĂ„r studie inte undersökt orsakssamband sĂ„ ser vi ju att sanningsrelativism verkar hĂ€nga samman med en större tro pĂ„ vilseledande information. Det kan vara viktigt att ha med sig, sĂ€ger hon.
Forskningen har finansierats av VetenskapsrÄdet.
Artikel: , Julia AspernÀs, Arvid Erlandsson, Arthur Nilsson (2023), Journal of research in personality, publicerad online juni 2023, doi: https://doi.org/10.1016/j.jrp.2023.104394